日本論:一個外交家的日本風俗、政治、文化考

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Other title:一個外交家的日本風俗、政治、文化考 一個外交家的日本風俗政治文化考

Author:戴季陶作

Publication Year:2018[民107]

Publisher:大家出版 遠足文化發行

Place of Publication:新北市

Format:PDF,JPG

ISBN:978-986-96335-1-2 ; 986-96335-1-X

內容介紹
媲美《菊花與劍》
「中國人論日本的最高傑作」
 
「要切切實實的,鑽到他社會裡面去。」
 
上世紀前葉,身處中日政治核心的戴季陶寫下了《日本論》,企圖將日本視為客觀研究對象,以自身的思索評判能力,解剖它的哲學、文學、宗教、政治、風俗。
 
刪繁就簡的二十四篇文章,追溯了日本皇權、武士道、財閥等社會階級的形成與本質,剖析時代大勢下日本軍國主義、封建制度的演進。幾篇對日本掌權人士的側寫,有驚人史實也有政治藝術。最後,戴評論這個「好美」民族的信仰與藝術生活,尋找它走向強盛的精神來源。《日本論》成為近代論日本的經典,地位媲美《菊花與劍》。
 
然而,不同於《菊》的西方視點與學術語言,戴季陶筆下的日本,還不是戰敗的研究對象。東京是當時中國政治人物趨之若鶩的寶地,袁世凱是抗日楷模,論武士道可以從《道德經》「君子重然諾」破題,評它是「民族的自畫自讚」也是優美的「生的奮鬥」。
 
對中國或台灣人而言,《日本論》的珍貴還在於它沒有中日戰爭後的憤怒觀點,也沒有五十年統治期的愛恨交織。它有孺慕、有批判,既不「哈日」也不「仇日」。這個中國第一等知日家談的是日本,心心念念的是大家能窮極思變。
 
《日本論》原意在引中國人認識日本人,它的理性與深度,最終也折服了無數日本人。
 
「這部經典,將180度翻轉你過去的日本觀點。」——《表裏日本》作家|實踐大學應用日語系助理教授蔡亦竹

作者簡介
 
戴季陶(1891—1949)
 
辛亥革命的起義者,孫文的日文秘書,國民黨對日的交涉專家。
 
以新聞工作者身分投入政治,在動亂的1910年代,戴季陶陸續寫下〈日本觀察〉、〈我的日本觀〉等評論,1927年,集思想大成完成《日本論》,文章風格獨具,提出對日本民族的近身深刻觀察。《日本論》被日人視為中國人談論日本政治、歷史的經典,成為近代研究日本的重要著作。

  • 導讀 悲劇的知日家,經典的日本(p.2)
  • 中國人研究日本問題的必要(p.10)
  • 神權的迷信與日本國體(p.16)
  • 皇權神授思想及其時代化(p.24)
  • 封建制度與佛教思想(p.34)
  • 封建制度與社會階級(p.40)
  • 日本人與日本文明(p.46)
  • 武士生活與武士道(p.52)
  • 「町人」和「百姓」的品性(p.60)
  • 「尊王攘夷」與「開國進取(p.66)
  • 「軍閥」與「財閥」的淵源(p.78)
  • 維新事業成功之主力何在?(p.84)
  • 現代統治階級形成的起點(p.90)
  • 政黨的產生(p.96)
  • 國家主義與軍國主義(p.104)
  • 中日關係與日本南進北進政策(p.120)
  • 板垣退助(p.128)
  • 桂太郎(p.134)
  • 秋山真之(p.144)
  • 昨天的田中中將(p.156)
  • 今天的田中大將(p.172)
  • 信仰的真實性(p.188)
  • 好美的國民(p.202)
  • 尚武、平和與兩性生活(p.214)